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8.9在对等森严的战争环境下的权力结构空间中，好似理性穿过精神对身体进行压制，也像是自我挣扎在欲望和管制中间，失去对人性的掌控。因此尽管爱，却只能裁去一缕头发，宽恕需要寻找借口，唯有失去回归纯真的机会，从而被放逐，永远怀念故乡是共同和恒常的。无论是劳伦斯、塞利、还是大原上、世野井，乃至最高权力的决策者，都只能在这个结构中纠结、扭曲，做出不得不做的事情，以宰治他人的方式宰治自己的意志。塞利的出现显然是作为尼采非理性哲学的代表，在前半段以调动对方的欲望完成权力的消解，冲击这种结构的严密，但最终赦免他都成为一种不可能，因为战时的环境、因为军队的空间，因为结构不得不掩护尊严和荣誉。可是那句“圣诞快乐劳伦斯先生”依旧是清脆温暖，白蛾替代他的亲吻是那么温柔温柔妩媚，就像当初那次勇敢的羞辱。监牢中的俯拍